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| 【德山求法】 |
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德山宣鉴禅师听说沩山灵祐弘化一方，于是离开龙潭，前往沩山。到了沩山，包袱也没有放下，就倨然直上法堂。正好沩山在打坐，德山大步在法堂中从东到西地来回走，边走边问：“有么？有么？”
沩山只顾自己打坐，根本不理睬他。德山便大喝：“无！无！”说完便走出法堂。出了法堂又思忖道：“不可如此草率了事！”于是，重又折进法堂。刚进门，德山便拿起坐具，高声地说：“和尚！”沩山已经结束了打坐，看到了德山拿起坐具，便准备举起拂尘。德山见了大喝，拂袖而去。
到了晚上，沩山便问首座弟子：“新来的禅僧哪里去了？”
首座弟子说：“当时他背向法堂，穿着草鞋就走出去了。”
沩山说：“此人以后必定要在孤峰顶上，盘草结庵，呵佛骂祖。”
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| 【放下】 |
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一次，有一位客人拜访赵州禅师。那位客人没有带礼物来，觉得很不好意思，便说：“我空手而来。”
赵州一听，对他说：“那你就放下吧！”
那位客人觉得自己什么东西都没带来，怎么放下呢？于是又说：“我什么东西都没带，怎么放下呢？”
“那你就带着吧！”赵州说。
客人恍然大悟。
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| 【佛法大意】 |
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达摩大师晚年欲归西土时，嘱咐门人将平时所悟的佛法大意各各说出，若有所得，即传法付衣，为东土二代祖师。当时有个门人道副答曰：“如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。”
达摩曰：“汝得吾皮。”
尼姑总持曰：“我今所解，如庆喜见阿 佛，一见不复再见。”
达摩曰：“汝得我肉。”
又有门人曰：“四大皆空，五阴非有，如我见处，无一法可得。”
达摩曰：“汝得吾骨。”
最后，神光礼拜，依位而立，默然不语，达摩曰：“汝得吾髓。”即付衣与他，为东土第二代祖师。
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