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“觉群人生讲坛2017年第一期”开启报名
发布日期:2017-02-15   来源: 上海玉佛禅寺


太虚大师(1889-1947)是中国近代佛门泰斗,“人间佛教”的倡导者,振兴佛教的改革家。大师与玉佛寺渊源深厚。1946年5月驻锡玉佛寺直指轩,拟以玉佛寺作为整理中国佛教的起处。同年7月15日,创设“觉群社”并出版《觉群周报》,宣传改革佛教的主张。翌年2月18日,大师由宁波抵达玉佛寺,着手准备全国佛教整理工作,3月5日于玉佛寺召开“中国佛教整理委员会”第七次常务会议,为抗战胜利后第一次全国佛教徒代表大会作准备。3月12日,病危;3月15日,云将到无、常(无锡、常州)去;次日,为玉佛寺退居方丈震华法师追悼会题四字赞额“无常真常”,预知时至。1947年3月17日下午1点15分在玉佛寺直指轩安详舍报。享年59岁,僧腊44。

今年是太虚大师圆寂70周年,玉佛禅寺作为大师生命的终点,精神的起点,拟举行“光明自在、觉行俱圆—太虚大师圆寂70周年系列活动”。作为系列活动之一的“觉群人生讲坛”,邀请知名学者、高僧大德宣讲大师之精神与思想,以纪念大师的嘉德懿行。哲人其萎,遗惠余泽!欢迎有识之士前来报名聆听,共享饕餮盛宴!

觉群人生讲坛2017年第一期

太虚大师论人间佛教之定位及中国佛学之重建

时间:2017年2月25日 9:00

地点:上海玉佛禅寺觉群多功能厅

主讲人:王雷泉教授

人物简介:复旦大学哲学学院教授、博士生导师,前上海宗教学会副会长、中国宗教学会理事  

内容概要

太虚大师的时代课题是面对东西文化的冲撞和交汇,谋求佛教的复兴和现代化。大师应对东西文化和教内外的挑战,以契理契机的中道智慧,为人间佛教的定位和中国佛学的重建,构画了清晰的思想路线图。从太虚给出的佛教发展路线图可知,人间佛教依人乘为基础,并不局限在人乘,而是以趋向佛乘为究竟目的。人间佛教是本于内证的佛法在世间流布的表现形式,具有社会适应、社会关怀、社会批判这三个递次向上的层面。批判是本,适应是用。人间佛教化,是佛教化世导俗的目的。佛教人间化,是佛教传播的手段。 奠定在人间佛教的基础上,如何重建中国主流佛学,太虚提出两条非常具有远见的看法。

一、“普遍融摄前说诸义为资源而为中国亦即世界佛教的重新创建。”不要有狭隘的门户之见,要普遍融合中国佛学主流和旁流的优点,作为重建中国佛学的思想资源,从而为世界佛教作出贡献。

二、“不是依任何一古代宗义或一异地教派而来改建,而是探本于佛的行果、境智、依正、主伴而重重无尽的一切佛法。”中国佛学的重建是直探佛的本源,既不是泥古不化,也不能反客为主、喧宾夺主。


活动须知

报名须知

▲报名对象:广大佛学爱好者,上海各大高校教师、学生及相关机构研究人员优先
▲报名方式:在线报名
▲报名时间:即日起至2017年2月20日
 

注意事项

▲报名参会人员请凭报名手机二维码,由江宁路1017号入寺。门口有志工引导,扫二维码进入,请大家积极配合志工工作。会议当天请至少提前15分钟入场;
▲进入寺院,请遵守文明礼仪,严禁穿着拖鞋、低胸、透视、超短等服饰,穿着不规范者,将不得进入寺院及会场;
▲进入现场后要听从现场法师、义工的指引,保持良好有序的会场秩序,勿随意在会场内大声喧哗和嬉闹,活动开始后请自觉将手机等电子设备调至静音模式;
▲本次会议对听众不收取任何费用;
▲交通:地铁13号线江宁路站,寺院附近有收费停车场(安远路128号平高国际广场)。

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