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《圆觉经》(二十五)
发布日期:2017-07-02   来源: 上海玉佛禅寺

诸菩萨如何修习奢摩他?

若诸菩萨先取至静,以静慧心照诸幻者,便于是中起菩萨行。此菩萨者,名先修奢摩他,后修三摩钵提。
若诸菩萨以静慧故,证至静性,便断烦恼,永出生死。此菩萨者,名先修奢摩他,后修禅那。
若诸菩萨以寂静慧,复现幻力,种种变化度诸众生,后断烦恼而入寂灭。此菩萨者,名先修奢摩他,中修三摩钵提,后修禅那。
若诸菩萨以至静力,断烦恼已,后起菩萨清净妙行,度诸众生。此菩萨者,名先修奢摩他,中修禅那,后修三摩钵提。
若诸菩萨以至静力,心断烦恼,复度众生,建立世界。此菩萨者,名先修奢摩他,齐修三摩钵提、禅那。
若诸菩萨以至静力,资发变化,后断烦恼。此菩萨者,名齐修奢摩他、三摩钵提,后修禅那。

若诸菩萨以至静力,用资寂灭,后起作用,变化世界。此菩萨者,名齐修奢摩他、禅那,后修三摩钵提。


先说说以修习“奢摩他”为第一选择的七种情况。


第一种:先修奢摩他,后修三摩钵提。


如果诸位菩萨,首先采取进入极为寂静的观法,再用此观法生起的寂静智慧心来观照诸种幻象,便能够在这个过程中生起菩萨修行。这种菩萨的修习方法,被称为先修奢摩他,后修三摩钵提。


第二种:先修奢摩他,后修禅那。

如果诸位菩萨,先以寂静生起智慧心作思维,由此去证得寂静的自性,于是便会断灭烦恼,永远跳出生死轮回的圈子,这种菩萨的修习方法,被称为先修奢摩他,后修禅那。


第三种:先修习奢摩他,中间修习三摩钵提,最后修习禅那。
如果诸位菩萨,先以寂静生起的智慧力作思维,然后去观照种种幻化的力量和种种变化,再用此来度脱诸位众生,最后共同断灭烦恼,一起进入寂灭的境界。这种菩萨的修习方法,被称为先修习奢摩他,中间修习三摩钵提,最后修习禅那。


第四种:先修习奢摩他,中间修习禅那,最后修习三摩钵提。
如果诸位菩萨,依靠寂静所生起的慧力来断除烦恼,进而生起菩萨清净玄妙之行,度脱众生。这种菩萨的修习方法,被称为先修习奢摩他,中间修习禅那,最后修习三摩钵提。


第五种:先修奢摩他,后齐修三摩钵提和禅那。
如果诸位菩萨,依靠寂静所生起的慧力来断除烦恼,然后再去度脱众生,建立大乘众生世界。这种菩萨的修习方法,被称为先修奢摩他,后齐修三摩钵提和禅那。


第六种:先齐修奢摩他和三摩钵提,后修禅那。
如果诸位菩萨,依靠寂静所生起的慧力,推动境界发生变化,最后度脱众生断除烦恼。这种菩萨的修习方法,被称为先齐修奢摩他和三摩钵提,后修禅那。


第七种:先修奢摩他和禅那,后修三摩钵提。
如果诸位菩萨,依靠寂静所生起的慧力,加深对寂灭的体验,然后发挥作用,使得整个世界发生变化。这种菩萨的修习方法,被称为先修奢摩他和禅那,后修三摩钵提。


上述以修“奢摩他”为优先选项的菩萨,由于先成就了“奢摩他”,于是能够得到出世间的寂静力而尽快离幻。

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