问师父

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关于“拔草”的正确方式
发布日期:2016-05-17   来源: 上海玉佛禅寺



 

时下,有个流行词,叫“长草”,意为对某件事物心生喜欢,一时得不到,又念念不忘。

这样的例子很多。比如,我们在逛街,忽然看到一样物品自己很喜欢,“哇,好漂亮,好想买回家”,但是再一看价格呢,“哇,十万”,于是我们暂时只能放弃“好贵,算了,不买了”。但是呢,这个好想得到的念头似乎在心里面种下了,可能过了几小时,也可能过了几天,你发现自己还在念念不忘要拥有这件东西,而且,这个念头挥之不去,越来越强烈,越来越深入,但实际的情况又摆明着你无法马上得到他,于是,你发现自己好烦恼。

当我们自己观察自己的心识念头时,会发现,“长草”这个词相当形象,因为人的欲望真的就好像野草,生命力很强,可以迅速地在心念中蓬勃生长,而且,就好像“野火烧不尽,春风吹又生”,想要占有一样东西的欲望一旦占据你的心识,就会牢牢扎根,似乎很难除去。

因此,人们又发明了一个词:“拔草”。很多人说,长草太痛苦了,拔草才能解救痛苦。怎么“拔”呢?买下它,得到它。对不对呢?

我们都听过农夫和金鱼的故事。现在中,很多人就像农夫一样,得到了一样,还想要另一样。这件心心念念的东西买到了,紧接着又开始觊觎下一件昂贵的物品,也因此,有了一群人被称为“购物癖”,他们用得到和占有的方式,拔了一波又一波草,但同时,又种了另外一波又一波草,他们可能会得到短暂的快乐,然而,更恒久的事实是,他们长期处于贪求和渴望中,不得满足。

因为,靠得到和占有而除去欲望,就像徒手拔草一样,都会春风吹又生,因为我们并没有“斩草除根”。什么是根呢?是我们五蕴炽盛、不肯安歇的贪欲心、是我们不断向外攀援、而不知向内观照的痴愚心。

所以,看住你的心,善护好你的心田。毕竟,如果土地不向野草供给养分,草又怎么会旺盛生长呢?


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