问师父

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为什么说扫地也有功德?
发布日期:2016-06-02   来源: 上海玉佛禅寺


请问大和尚,为什么说扫地也有功德?

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地;人人都把心地扫,世上无处不净地。扫地一则清洁环境,二则降服我慢,三则清扫心地,所以说扫地功德很大。
修行择适意之处,居则心情舒畅之所,所以行者须洒扫庭除,清洁环境。若将庭舍洒扫清净,布置整齐,自会生起放松、安逸、欢喜之心。若清扫道场,譬如打扫僧众的经堂、佛堂、厕所使之回复清净,不仅护持佛法,亦令自己的心能感到清净,同时也让参礼道场的人感受到清凉法喜,无形中便与大众广结善缘。
凡夫大多有贡高我慢之心,觉得世界上“我”是了不起、高人一等的,不懂得尊重别人,这种心态其实是做事情的最大障碍。若能快乐、自在地做一般人认为下贱的工作,也就是降伏了贡高我慢之心。
若能于洒扫前后忆念洒扫之利益,且于洒扫时作相应观修,在扫地的当下专注一心,这念心清楚明白,心定下来,心中的烦恼、执着自然被洗涤。我们常说的十八罗汉中的周利槃陀迦尊者就是著名的“扫地神僧”,因扫地而开悟。周利槃陀迦尊者心智愚钝,记忆力不好,对于佛陀所说的法随说即忘,佛陀便令他念“扫帚”二字。其边为僧众扫地边念扫帚,六年后忽然解悟说:“帚即八正道,粪即三毒,以八正道之帚扫却三毒尘垢,即扫帚之义。”其深思此理,遂开解心性,证得阿罗汉。 
在律典中佛陀更开示扫地有五种利益,一者自心清净;二者令他心清净;三者诸天欢喜;四者植诸正业;五者命终之后当生天上。所以,并非仅仅念佛、诵经、持咒是修行,扫地这种似乎看起来很不起眼的事情也是修行,也能从中得到功德利益。


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