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为何要举行盂兰盆法会?
发布日期:2016-08-18   来源: 上海玉佛禅寺


师父,寺院为什么要举行盂兰盆法会?佛教的孝道有何不同呢?

农历七月十五,在佛教中有着特殊的含义,是“僧自恣日”,也是“佛欢喜日”。在这一天,从夏三月雨季开始的僧团结夏安居、集体修学圆满结束,佛陀看到出家人修行精进、信众护持僧团、培植福报,十分欢喜,同时僧众在这一天会举行忏悔集会,请人批评自己的过失。另外,这一天,寺院还要举行传统的盂兰盆会,供佛斋僧,追荐祖先。
我们中华民族自古就有“慎终追远、民德归厚”的孝亲传统,而佛教的盂兰盆节,除了对亡故亲人的追思怀念之外,还有更深一层的含义。这要从盂兰盆节的来历——目连救母说起。
目连尊者入定观察,得见母亲堕于饿鬼道中,惨不忍睹。尊者不忍母于鬼道受苦而又无法救助。因此诚恳地哀求佛陀慈悲救拔。佛陀教导尊者:“你应于七月十五日众僧自恣日时,虔诚广设种种供物饮食,恭敬佛僧,承仗三宝威德福力,拔济母亲脱离鬼道!”尊者依言奉行,终将母亲超拔出地狱。
什么是佛教的孝亲?目连尊者以正知正见依教奉行,不仅要以“敬”来报答父母深恩,以“德”来报答父母深恩,更要用佛法来接引父母,使双亲共证菩提、同成佛道,以来回报生养之恩,这才是佛教倡导的“孝道”。
更进一步说,盂兰盆法会,不仅感念双亲恩德,更包含了悯人慈悲的善行。因亡者的缘故,令更多的人受惠,这难道不是他生命价值的再延续和再创造吗?《观无量寿经》云:“欲生彼国者当修三福,一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀,修十善业。”也就是说,念佛与孝敬父母乃往生净土之正因,不可或缺。
今天,当我们为亡故的亲人供养三宝、焚香诵经的同时,如果能把这份爱和思念,生发成慈悲的菩提种子,帮助更多的有情众生得闻佛法,令其向上、向善、向光明。这样,令亡者获福、令生者得惠,令亡者欢喜,令生者欢悦,这才是佛教倡导普度有情、自乐乐他的思想精髓,也是这一天,我们汇聚于此,举行盂兰盆会,真正的意义所在。





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