问师父

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韦驮菩萨持杵的不同姿态各有深意吗?
发布日期:2016-10-31   来源: 上海玉佛禅寺



      在中国佛教寺院中,韦驮菩萨威武地立於寺院门口的弥勒佛像背后,面向大雄宝殿。其形象十分威严,大多为身穿甲胄的雄壮武将,面向大雄宝殿,注视着出入大殿的行人动向,手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道,以守护伽蓝护持佛法。但在不同寺院里,菩萨或以杵柱地,或将杵搁于肘间双手合十,或将杵扛在肩上,为什么会有这三种形象的区别呢?
      韦驮菩萨原是印度婆罗门教的天神,为四天王座下三十二将之首,后来归化为佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦陀塑像的三种形式,分别代表不同的含义:降魔杵横在胸前合十,表示这个寺院资金、物资雄厚,欢迎外来的僧人在这个寺院挂单;降魔杵扛肩,表示能够承受外来僧人挂单;降魔杵触地而立,表示此寺不接外来的僧人挂单。以上说法流传很广,佛教寺院招待过往僧众还是会视规制和能力而定。
      韦驮菩萨曾亲受如来咐嘱,统领东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲,三洲护持佛法、僧侣、居士,故称“三洲感应”。相传世尊涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一只,韦驮菩萨乃急追取还,此护法护教之愿,凝然于气宇之中,他的感应在中国寺庵山志中的记载不胜枚举。故而韦驮菩萨在传统寺院中受到特别的尊敬,僧人每日早课末就是《祝韦陀》、《韦陀赞》。韦驮菩萨在多部经典中,发愿护持佛法道场和学习佛法的人,四众弟子只要一心如法修行,多培福德,就会得到韦驮菩萨的慈悲护持。






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