问师父

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我们到底离涅槃境界有多远?
发布日期:2017-03-28   来源: 上海玉佛禅寺

二千五百多年前,佛陀为度化众生自悟自觉,以身表法示现涅槃入灭。来源于古印度的“涅槃”一词也成为了佛教术语,意指圆满诸德,寂灭诸恶,了脱生死轮回,断除烦恼痛苦,是正等正觉的佛境界,是佛弟子们修行求证的终极目标,最无上的理想。


常有世人把涅槃比作死亡,此种理解存有偏误。
涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。它的含义甚多,息除烦恼业因,灭掉生死苦果,生死因果都灭,而人得度,故称灭或灭度;众生流转生死,皆由烦恼业因,若息灭了烦恼业因,则生死苦果自息,名为寂灭或解脱;永不再受三界生死轮回,故名不生;惑无不尽,德无不圆,故又称圆寂;达到安乐无为,解脱自在的境界,称为涅槃。

众生受因果业力牵引,生生世世饱受轮回之苦,纵投善趣也并非常驻,一期生命的终结即是又一轮转的开始,终不得解脱。

也有很多学佛人觉得,如能蒙佛接引往生净土,无比殊胜,与涅槃境界又有何区别呢?他方净土乃诸佛无量悲心所成就,为度有此愿心的众生而设之大方便门,如愿者更须闻法悟道,再接再厉精进不殆,同样以证得佛果为最终目标。

我们到底离涅槃境界有多远,当然很远,然人人都有清净无染的佛性,人人也皆有涅槃之妙心,只是暂被无明所覆,只要坚定学佛修行的信愿,秉持对究竟解脱的追求,勤修戒定慧,行菩萨道,灭尽烦恼,涅槃成佛看似无期却是可期。

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