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心不住于身 身亦不住心 而能作佛事 自在未曾有
发布日期:2017-07-02   来源: 上海玉佛禅寺




      心不住于身
  身亦不住心
  而能作佛事
  自在未曾有
 
        本句出自觉林菩萨承佛威力,遍观十方而说的颂言。有道是:“随缘自在?”随顺因缘而不随之起伏,才能自在。
  
  正如《楞严经》所云:“若能转物,则同如来;若被物转,即名凡夫。”被物所转,即被境转;被转的后果就是看不清事实,找不到方向。
  
  永明延寿禅师在《宗镜录》对"所变之境"与“能画之心”有此解说:“谓非唯所画之法,自不相知,喻所变之境,无有体性。能画之心,念念生灭,自不相知,故亦不能知于所画。双喻心境皆无自性,各不相知,故言不能知自心。”说明不能知自心是因为,外不理解所变之境,空无体性;内不明白能画之心,念念生灭。若能领悟这"心”、“境"双喻无"自性"之理,就能获得未曾有的自由自在了。
  
  俗话说:“为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。”其实隐含着佛法,这个"亏"也可解释为"损伤"之意。做了坏事,难免心神不宁,心就不健康了,病魔将乘虚而人;其实门外敲门的鬼不可怕,内心下毒的鬼才厉害,下什么毒?即是贪、嗔、痴三毒。

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