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譬如净满月,普现一切水,影像虽无量,本月未曾二
发布日期:2017-07-11   来源: 上海玉佛禅寺

【譬如净满月,普现一切水,影像虽无量,本月未曾二。】

经句出处:

譬如净满月,普现一切水,影像虽无量,本月未曾二。如是无碍智,成就等正觉,应现一切刹,佛身初无二。非一亦非二,亦复非无量,随其所应化,示现无量身。——唐·实叉难陀译

《大方广佛华严经·兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十》


经句语译:

好比月圆之夜,皎洁的月光,映现在所有的水面上。月的影像,随处皆有,无穷无尽,多到数不清,但天上的月亮,始终如一,无所变易。


词语解释:

影像:指心中所呈现对应外界事物的影像。


经句的智慧:

"千江有水千江月,万里无云万里天。”只要水够清,就能映出朵朵明月,而月亮是如如不动的,水月观音即是此义。观世音菩萨闻声救苦,千处祈求千处应,不明就里的人,会问:“那观世音菩萨岂不是很忙碌?”这是不懂"菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月现前"的道理。因为菩萨就像天上的月,高挂空中,而众生心湖里的水若清净没有尘垢的话,菩提月光就会映现了,但若众生的心地不清净,人品污秽,那么光明就不会显现,佛性也就不会现前了释迦牟尼佛在菩提树下,证悟后,开示的第一部经典,就是《大方广佛华严经》。经云:“七处九会。”佛陀是一会一会地循序渐进地开示吗?非也,那是以文字呈现,难以避免的次第感。在华严海会,世尊就如同净满月一般,普现在大心菩萨心海之中,虽然七处九会,却是一时呈现的,而佛陀仍然端坐于菩提树下,如如不动。


近代大德慈航法师亦有法语:“空花水月道场,处处时时建好望尔广结善缘,自度度他宜早。”此处的空花水月道场,就在我们心中,等待明月映现。

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