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知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟
发布日期:2017-07-25   来源: 上海玉佛禅寺

【知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。】


经句出处:

若诸菩萨,能与如是观行相应,于诸法中,不生二解,一切佛法,疾得现前,初发心时,即得阿耨多罗三藐三菩提,知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。
 ——唐·实更难陀译《大方广佛华严经·梵行品第十六》


经句语译:

了知一切法就是心的自性,即能成就智慧之身,别无他处可悟。


词语解释:

自性:自体真实不易的本性。


经句的智慧:

本句说明的是初发心即成等正觉的道理。初发心时,现前之法即是无上菩提;了知一切法即是心的自性,是现前之相。初心是开始,正觉是终点;知一切法,即心自性,成就智慧之身,也就成佛了。

宗密大师在《禅源诸诠集都序卷上》曾解说一切法即心自性:“三界虚伪,唯心所作。离心则无六尘境界,乃至一切分别;即分别自心,心不见心,无相可得,故一切法如镜中相。《楞伽》云:“寂灭者名为一心,一心者名如来藏;能遍兴造一切趣生,造善造恶受苦受乐,与因俱故知一切无非心也。”“三界唯心"即是说欲界、色界、无色界等三界的所有现象皆由一心所变现。离开此心,就无眼、耳、鼻、舌、身、意等六尘的种种境界,就无一切相;即使分别自心,因为心不能看见心,也无相可得,所以说一切的法就如同镜中的影像一般,是幻非真。

宗密大师强调的是如来藏,认为一切的善恶苦乐皆源出于此。

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