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菩萨摩诃萨,修习六波罗蜜,不由他悟
发布日期:2017-08-05   来源: 上海玉佛禅寺

【菩萨摩诃萨,修习六波罗蜜,不由他悟。】

经句出处:

菩萨摩诃萨,修习六波罗蜜,不由他悟。平等心施无所悭吝,持戒清净远离恶戒,忍辱成就心不可动,勤修精进于一切劫未曾退转,深入禅定离一切乱,出生智慧远离邪见。——东晋·佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经·离世间品第三十三之五》


经句语译:

菩萨摩诃萨以修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗蜜为不二法门,不由他处悟得。


经句的智慧:

《宗镜录》曾说:“五度如盲,般若如导。”为何没有般若智慧,其余五度将如盲者毫无头绪呢?大师在《万善同归集》明白剖析:“若布施无般若,唯得一世荣,后受余殃债;若持戒无般若,暂生上欲界,还堕泥犁中;若忍辱无般若,报得端正形,不证寂灭忍;若精进无般若,徒兴生灭功,不趣真常海;若禅定无般若,但行色界禅,不人金刚定。”

布施波罗蜜又作檀那波罗蜜,有财施、法施、无畏施等三种,能对治悭贪。持戒波罗蜜又作尸罗波罗蜜;指严持戒律,以戒为师,能对治恶业。忍辱波罗蜜又作羼提波罗蜜,指能忍难忍,能对治嗔恚。精进波罗蜜又作毗梨耶波罗蜜,指勤修善法,能对治懈怠。禅定波罗蜜又作禅那波罗蜜,即是修习禅观,至心一处,能对治乱意。智慧波罗蜜又作般若波罗蜜,指能透彻明了缘起法,能对治愚痴。六波罗蜜又称六度,佛教有句话"五度如盲,般若如导”,行使布施,须以智慧观察所施对象是否合宜,才不至于行善不成反增恶业。

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