方丈墨宝

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萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。 终日法堂唯静坐,更无人问本来心
发布日期:2017-10-07   来源: 上海玉佛禅寺

  示徒颂

唐·瑞峰神禄

萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。

终日法堂唯静坐,更无人问本来心。

  

著者小传:

瑞峰神禄(872-976),唐末五代禅僧。福州人。师事瑞岩师彦禅师。师彦化寂后,于浙江温州开创瑞峰院。激荡玄旨,学侣凑泊,德誉远播。本诗显现禅师得吾玄旨的境界过程,学者应仔细参祥,必有受益。


首两句“萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音”,直奔主题,“无弦发妙音”,宛如机锋斗起。禅师萧然独处,仔细参究这千圣不传的向上密意。无弦即无相,而无不相;有弦即有相,有相即窒碍纷然。无弦不碍普奏妙音,妙音必发于无弦。

须知,涅槃妙心终日不变而随缘,终日随缘而不变。风摇雨撒,叶落冰融,溪流泉汩,鹊噪鸦鸣,一一皆谱实相妙音。俗人不闻不识,忠于六根六尘而执着不休,于无生灭处妄见生灭而轮转;智者谛观朗照,举凡凡音天籁,无非真如发显,生灭当体无生故无轮转。

“终日法堂唯静坐,更无人问本来心”,至此,禅师已经了然无疑,正如雪岩禅师一般眼见古柏,触目省发,从此不疑生,不疑死,不疑佛,不疑狙。既然如此,禅师只是静坐而已,还有什么本来心。可寻可问、可证可了!证悟本来以后,本来亦舍矣。

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