方丈墨宝

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小溪庄上掩柴扉, 鸡犬无声月色微。 一只小舟临断岸, 趁潮来此趁潮归
发布日期:2017-10-31   来源: 上海玉佛禅寺

小溪

宋·金山昙颖

小溪庄上掩柴扉,鸡犬无声月色微。

一只小舟临断岸,趁潮来此趁潮归。

著者小传:

金山县颖(989-1060).宋代禅僧。俗姓丘,字达观。钱塘(今杭州市)人。13岁于杭州龙兴寺出家,神清秀逸。聪颍超绝,博览群书。初谒大阳警玄。习曹洞宗法。后问法于谷隐蕴聪禅师。嗣承法嗣。为临济宗传人。先后住持镇江金山、杭州灵隐和宁波雪窦等著名寺剎。禅师开法示悟。直言谐谈,禅法机用常有妙招示化于人。通儒道百家,能诗,常与欧阳修、刁景纯交好。72岁圆寂于金山龙游寺。


赏析:

“小溪庄上掩柴扉”,禅师驾一叶扁舟乘兴而来,却只见柴扉紧掩。“鸡犬无声月色微”,村庄如此平宁安静,鸡火已经息声;月色沉沉,整个宇宙苍穹宛然沉浸在静寂安宁之中。“万境唯心所现”,外境的空寂显现禅师内心的寂静与祥和,此时禅师心与境和,泯然与万物融为一体,无物无我。“一只小舟临断岸,趁潮来此趁潮归”,既然友人不在,小船本是趁潮水而来,现在又趁着潮水归去。小船的归来归去恰是老禅师随缘任运;洒脱自在的象征。这首诗偈《世说新语》中王子猷访戴的故事颇多类似;王子献于大雪之夜,忽忆戴安道,即乖小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故。王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”王子猷自是感于兴致,仍有斦执;而禅师没有情见的贪着,没有世味的分别,自是随缘放阔,笑傲浮生。

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