大雄宝殿

　　大雄宝殿是寺院建筑的主体部分。玉佛寺的大雄宝殿建在一米多高的台基上，四周有石雕栏杆围绕，每个栏柱上雕着一个小小的狮子像，其像小巧玲珑，神态各异。大殿是外观二层的仿宋宫殿式建筑。飞檐下挂着铃铛，微风吹来，风铃合鸣。大殿宽七间，进深五间。殿中央供奉着三尊大佛，中间是释迦佛牟尼佛，两边分别是东方药师佛和西方阿弥陀佛。佛像通高四米，坐在六角形莲台上，面部神情安祥，双目修长，俯视，两耳下垂。佛像全身装金，更显得金碧辉煌，肃穆庄严。

　　大殿两旁，是二十诸天像。天即天神，是佛教所说众生因修各种善事而获得的一种福报，他们也是佛教的护法神。玉佛寺大雄宝殿两边所列的二十诸天，依此是帝释天、訶利帝南、金那罗、坚牢地神、摩醯首罗夫、大功德夫、金刚密迹、大摩利支天、月宫太阴、菩提树王、大梵天、散脂大将、鬼子母、韦陀天、星宫月符、四臂不动天、大才天、日宫太阳、娑羯龙王。

　　三尊大佛的背面，是一幅大型海岛观音像。观音菩萨是佛教中救苦救难的大悲菩萨，据《妙法莲华经·观音菩萨普门品》讲，处于水火刀兵之灾中的众生，只要虔心称诵观音菩萨名号，就能免除灾难，所以对观音菩萨的信仰，在中国民间有着广泛的基础。相传南海中有普陀洛伽山，即为观音菩萨道场，因此又有"南海观音"之称。观音站立鳌头，就是体现了这位大菩萨慈航普渡的意思。壁塑的四周，分布了许多童子形象，这就是善财童子。壁塑表现了善财童子"五十三参"的内容。按《华严经·入法界品》所记载，善财童子为求佛道，得文殊菩萨指点，到处参访，请教了五十三位善知识，最后遇到普贤菩萨而得成正果，这就是所谓"五十三参"。 壁塑就是按照这一内容而塑。壁塑的下部是站在各种水生动物身上，造型各异的十八罗汉像。壁塑即"阿罗汉"，意为"杀贼" 、"应供" 、"不生" 。是小乘佛教修行的最高果位。证得这一果位者，已经断绝各种烦恼，解脱轮回，应当受到人天的供养。这十八尊罗汉造像，有的慈眉善眼，有的怒目圆睁，表情生动，栩栩如生。