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佛陀涅槃之际究竟有何妙相?他最后的开示又教导了我们什么?
发布日期:2017-10-31   来源: 上海玉佛禅寺

佛菩萨的造像一般可分为三类一为立、一为坐、一为卧

卧佛象征着佛陀示现涅槃在这最后时刻,佛陀有何妙相?向我们宣说了何等妙语?本期就让我们走进上海玉佛禅寺卧佛殿。

佛像由来


卧佛,为佛陀示现涅槃之相,代表着圆满一切智慧、寂灭一切惑业。卧佛殿内便供奉有大小两尊卧佛


妙相——小卧佛

小卧佛由玉佛禅寺首任方丈慧根上人于1899年从缅甸请回,佛像身长96厘米,由整块缅甸玉雕成,右手曲肱而枕,左手轻置腿上是谓“吉祥卧”。


卧佛妙相——大卧佛

大卧佛是由玉佛禅寺第十任方丈真禅法师从新加坡请回,佛像身长4米,由整块汉白玉雕成。头朝北,面朝西。据说意味佛灭度后正法将于震旦(中国)大兴,尔后席卷西方。

佛陀涅槃妙相


佛弟子们为了体现佛陀的庄严,给佛像各个部位都赋予了特殊的含义,也即三十二相,八十种好。接下来我们就由细节处瞻礼两位法师不远千里请回的佛像。


卧佛妙相——佛首

卧佛佛首发式为螺发,形如田螺,布满佛首。右手曲肱而枕,流畅丰盈。从佛首处看,双目似启似合似是示寂,又似慈悲视物。


卧佛妙相——佛首

卧佛发髻中藏有一粒宝珠,也即所谓的髻珠。眉间有呈圆形的右旋白毫,如日正中,如放光明。唇角含笑,内敛沉稳,超逸淡静。


卧佛妙相——衣袍

卧佛两肩圆满、皮肤润泽。袈裟偏袒右肩自然垂落,翻卷如浪。衣褶绵延如涟漪。佛像衣袍的灵动飘然又与佛陀寂然入灭的沉静安稳形成鲜明对比。


卧佛妙相——佛手

卧佛的手部线条流畅,圆融饱满玉石材质,更添温润气韵。示现皮肤润泽、手指细长手足柔软三种妙相。


卧佛妙相——佛足

佛像的足部足背高起、足踵广平,足底平直柔软,示现如是三种妙相。教化的同时又不失美感。无怪乎梁思成先生捡到一件唐代佛脚丫后爱不释手,还在后面写上“莫待临时抱”。



佛陀最后开示,具此端严妙相的佛陀在最后涅槃之际又向佛弟子们开示了些什么呢?

一问,一切经典之前应以何作为经首?答:“如是我闻”。

“如是”二字代表信解行证中的“信”《华严经》云:“信为道元功德母长养一切诸善根”。代表集结经典之时与会大众验证阿难复述的佛陀开示皆未偏离佛陀原意,也即“如是”。“我闻”二字代表阿难所述皆为亲耳听闻并非道听途说。佛涅槃后,集结经典之时阿难登坐,身光如佛众人或疑世尊重起说法或疑他方佛来,或疑阿难成佛而阿难开口便说“如是我闻”。以上三种疑惑,顿时具断。

二问,佛在世时,以佛为师佛涅槃后,以谁为师?答:“以戒为师”。

三问,佛在世时,依佛而住佛涅槃后,依谁而住?答:“依四念处”。

四问,佛在世时,恶性比丘,佛自调伏佛涅槃后,如何调伏?答:“默而摈之”。


佛的色身虽已离开了我们,但他的法身却遍满虚空。不生不灭、不来不去。度众生的因缘成熟了,就化现出来。度众生因缘尽了,就示现涅槃。若欲见佛,勤修戒定慧,见心即见佛。

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