自“上海玉佛禅寺三皈五戒法会”通启以来,我们微信、微博后台收到了许多粉丝关于“皈依”的疑问,为此,我们特精选一些频率较高的问题,一一为众人解疑,为大家消除疑虑。

结婚人士,能皈依吗?

皈依不等于出家。结婚人士不妨碍成为在家居士。

 

皈依三宝,并不意味着出家。所以没有规定结婚人士不能皈依、或者必须离了婚才能皈依。

佛教的宗旨在于解脱生死,在家居士,如果能依据佛陀的教法,并依止善知识如法修持,也能够解脱生死。

皈依三宝,可以出家,但却不是必须出家。所以呀,结婚人士是不妨碍皈依三宝的。

皈依后,就是居士了吗?那受五戒后的,也是居士吗?

无论是否受了三皈依,还是已经受五戒的在家佛弟子,都可以称为居士。

居士一词并非佛教所专有,在先秦《礼记》中就已经有记载,有隐士的意义。

而在印度,居士也不是出于佛教所创,不论信不信佛教,凡是居家之士,便可称为居士。

我们一般用“居士”一词来指代在家学佛的人,而并不是依据是否皈依或者受持五戒。

所以,无论是否受了三皈依,还是已经受五戒的在家佛弟子,都可以称为居士。

我现在有孕在身,能否受皈依呢?同时能否为未出生的孩子受皈依呢?

 

当然可以。

有孕在身的女士可以受三皈依,法会中,如果身体原因不方便礼拜,在一旁坐着即可。

有怀孕的女性可为胎儿受三皈依,《杂阿含经》说:“有怀妊者为其胎子,受三自归,生已后有知见,复教三归”。

由此可见,不仅佛陀已经传下了最殊胜的胎教,而且安立众生受皈依,可以从自己身边的人做起。

在一家寺院皈依后,是否能到其他寺院受五戒?

可以的。

无论在哪里皈依,都是皈依三宝,而非单独皈依某位法师或者某个寺院。

所以无论在哪一个寺院皈依之后,都是三宝弟子。只要诚心发愿受持五戒,在哪个寺院发愿受持五戒都没有本质区别。

求受五戒,不应该有拣择道场的心态。只要是有法师住持的、合法的佛教道场,就可以去求受五戒。另外,一般规定只能比丘授戒,比丘尼没有授戒资格。

当然,也可以考虑地缘、或者其他的因缘条件,这是不成问题的。如果觉得自己还没有能力分辨道场是否合法、如法,那么可以选择一些知名的大道场。